信息时代文艺经典化的次优主义(2)

2.大规模生产的量与质的辩证关系。如果文艺作品在生产上等同于普通商品，同样也需要接受消费者评判(公共阐释)。公众的鉴赏对作品构成不同的情感和价值需求，在权威性、规范性、永恒性、抗压性、历史性等质检环节，经典作品符合全部要求，而普通作品是否符合其中一至两个要素。按照经典文学作品的内部构成，知识密度、情感浓度、创新程度决定了这个文本是否达到经典的起码标准。由于同一智力水平(包括想象力)的作家获取知识的途径、勤奋的程度、产出的数量大都处于相同或者相近等级，因此，绝大多数文学生产进入规模化生产后，按照生产量计算，能够达到经典水平的文本数量猛增。文艺市场将极度繁荣。假设文艺市场也遵照普通市场的供需原理，那么，这种批量生产的结果将导致经典大面积贬值，进入21世纪后文学经典应该是“泛经典化”时代，出现一种可喜的局面——大师满地走，经典数不胜数。而实际情况正好相反，人们普遍感觉好文章越来越少，同类型重复，低水平重复，文字垃圾充斥整个世界，读者的阅读欲望减低。批量生产使作家知识储备很快耗尽，长期积攒的生命体验打包压缩处理，这种机械性操作使作业主体变得感悟迟钝、情感麻木。另外一个现实是，信息化时代的读者在获取知识时拥有跟作家同样多的机会，读者的水平“水涨船高”，胃口大，眼光挑剔。他们早已厌烦各种按受众需求量身定做的泪点、笑点。人们出于对自己感官的保护，坚决抵制生产线上出产的“塑料化的艺术品”。受众反弹甚至陷入为反而反的狂欢中，即表现为热衷于反类型化、人设崩塌、“剧情反转”。读者抱怨当代文学不如现代文学，找不出一部像样的经典。“这是一个没有大师，没有经典的时代”，这已经是最温和的批评。

经济学中有两种现象在文艺生产中也比较常见，一种现象是经济学理论中的“规模经济”(4)“经济学家注意到，从工业革命开始，制造业从小规模作坊转变为大型工厂，大型厂商可以用更低的单位成本生产出更多的产品，这种平均成本随规模扩大而降低的现象被称为‘规模经济’。”引自TheEconomicsBook， London: Dorling Kindersley limited, 2019, p.132.(Economies Scale)，随着产量的增加，平均总成本长期下降，表明大规模经济有一定的优越性，但并不是规模越大越好，一旦超过一定量，边际效益就会逐渐下降，甚至跌破趋向零，变成负值，引发“规模不经济”(Diseconomies of scale)现象。另一种是“负外部”(5)TheEconomicsBook, London: Dorling Kindersley limited, 2019, p.213.(Negative externalities)现象，即经济生产活动中额外增加不包括在市场价格之中的外部成本。例如，一个摩托车的制造车间产生的噪音会影响隔壁会计公司的工作，但工厂并没有将这种成本纳入自己的成本之中，因为这并没有影响他的私人产量。对照经济学理论，文学艺术生产显然已经出现“规模不经济”现象和“负外部”问题。文艺产品有个人劳动属性，单个艺术家的作品繁荣不属于规模量产。文艺作品的规模化生产是指在社会和资本的鼓励下，按照模式化生产出来的类型化、程式化、大量重复、原创性差、思想性和艺术性较低的作品。不仅对社会整体文艺品质没有提升，反而由于低质产品大行其道，而使那些高品质作品被遮蔽和埋没。其表现轻浮价值的理念，使一些潜心进行高品质文艺原创的作家和艺术家受到流行价值的冲击，从而阻碍高品质原创作品的出现，产生“负外部”影响。

文学批评也是艺术生产，通过反思性阐释与建构性阐释指出文艺生产的问题实质。作品本身在价值引领、精神引领和审美引领上能不能让读者产生向上的动力，是否与读者的期望值有一定的差距。当作品与受众之间形成供需矛盾的紧张关系后，文艺生态平衡被打破，公共阐释中的理性声音出面指出文化虚假繁荣背后的真正原因，或者阻止“负外部”影响扩大。一方面是大规模生产，一方面是读者无书可读。优质作家也有怨气，他们的作品无法进入读者的视野，面对大众的抱怨他们并不买账。每位写作者通过横向比较，都潜在地认为自己付出了极大的心力，写出了同时代最好的作品，必将成为经典。如果没有得到认可，那是读者欣赏水平的问题。作家认为他(她)的作品是写给“有水平的人”看的，或者写给未来的人看的。抱怨现在的读者领悟力低、缺乏文艺修养、没有未来感。少数作家、艺术家会把这种想法通过媒体直接表达出来，大多数保持沉默。人们总是假设供需双方达成任务的时候是完美的。经济学有“帕累托最优”(6)意大利经济学家维尔弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto)在他1960年出版的《经济学手册》(ManualofPoliticalEconomy)中强调：“如果每个人都按照自已的偏好选择商品的话，社会将很快达到一个在不损害他人利益的情况下无法使任何人改善的状态，这就是帕累托最优。”TheEconomicsBook， London: Dorling Kindersley limited, 2019, 理论，这一理论试图解决效率与公平问题，即资源分配始终处于理想状态，现实操作中这个理论不成立。凯尔文·兰开斯特和理查德·利普西于1956年出版《次优理论通论》(TheGeneralTheoryoftheSecondBest)，“次优理论”认为市场永远存在着不完美，“现实情况是市场往往又围绕着其中一个重要缺陷运转，如果只能纠正其中一种市场扭曲而不能纠正其他时，执行理想化的‘最优理论’反而越来越远离理想状态，这种情况下还不如采取比较不那么坏的策略”(7)TheEconomicsBook, London: Dorling Kindersley limited, 2019, p.221.。以“次优理论”检测文艺市场，也有类似的境遇。人们期望最好的作品能够最大化地影响民众，每位读者也希望得到最有益于自己的作品。现实情况是，国家意志、市场、资本推手、批评家多方势力共同参与，其中总有某种要素依据自身的利益形成干扰，闹得最欢的是不那么好的作品，很有可能那些不是最好的作品被奉上经典宝座，而最好的作品还埋没在时间里。信息化初期造成的某种扭曲短期内无法纠正，在各种利益牵扯下，“次优主义”成为各方势力妥协后可以接受的一个规则。

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